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Museo Comarcal "Miguel Guirao Gea

Colección Arqueológica

Salas

Sala I. EVOLUCIÓN DE LAS ESPECIES.
Evolución de las especiesExposición de una considerable colección de minerales y fósiles de diversa procedencia, ordenados según edades, con su denominación precisa y acompañados de panales, dibujos y fotografías ilustrativas o explicativas.

Sala II. EL MEDIO FÍSICO.
El Medio FísicoPaisaje, vegetación y geografía física, a través de fotos, mapas y maquetas que nos muestran diferentes paisajes naturales y humanos de una tierra de contrastes.

Sala III. PREHISTORIA.
PrehistoriaContempla el amplio panorama histórico-cultural que corresponde a la evolución de los homínido, la fauna de la zona y los testimonios humanos a lo largo de millones de años. El diverso material de ésta últimas se recoge en vitrinas desde la cultura guijarro tallado hasta la del Bronce. Sucesivamente van discurriendo por el Paleolítico, Epipaleolítico, Neolítico, Edades del Cobre y del Bronce. Se dedica una sección a las pinturas rupestres y otra, a la evolución de los molinos.

Sala IV. COLONIZACIONES Y MUNDO IBÉRICO.
Colonizaciones y Mundo IbéricoSe recuerda la influencia comercial de las grandes civilizaciones, causa de importantes transformaciones socio-culturales de las poblaciones indígenas de la Península en el Bronce final, sin acabar con el protagonismo de algunos reductos autóctonos, como el de Tartesos en la Baja Andalucía. Se exponen testimonios de los pueblos fenicio, griego y púnico, resaltando la cultura Ibérica.

Sala V. HISPANIA ROMANA Y VISIGODA.
Hispania Romana y VisigodaLa romanización de la Península Ibérica fue un lento proceso, aunque en algunas zonas, como en la Bética, se produjo una rápida integración. En nuestra región, en el Villar de Chirivel se han encontrado sus mejores testimonios, algunos suntuosos. Se exponen muestras del rico y variado arte del Imperio, hasta los Visigodos.

Sala VI. PERIODO MEDIEVAL: MUSULMÁN Y CRISTIANO.
Período Medieval: Musulmán y CristianoEl asentamiento árabe en la península fue consolidándose hasta el establecimiento del Califato con Abd- Al Rahman III, a partir del cual se puede hablar de una Cultura Hispano-Árabe característica. El desmoronamiento del Califato hasta los Reinos de Taifas hicieron factible la conquista cristiana. Se ofrecen elementos de la presencia musulmana en diversos puntos de la región, así como testimonios de su cristianización.

   
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